『ベティ・ブルー／愛と激情の日々（37°2 le matin, 1986）』は、精神疾患と愛の共依存、芸術と狂気、破壊的な自己表現と自我崩壊のプロセスを描いたフランス映画の金字塔です。
主人公ベティの激情と崩壊の軌跡は、病跡学的に見るときわめて豊かな臨床的示唆に富みます。以下に、精神医学・精神分析・愛着理論・芸術心理学などの観点から、体系的に解説します。
🎬『ベティ・ブルー』の病跡学的分析
原題：37°2 le matin（朝の体温37.2℃）｜監督：ジャン＝ジャック・ベネックス｜主演：ベアトリス・ダル（ベティ）
🧠 1. ベティの精神病理像（病跡学的プロファイル）
| 観察される行動 | 精神病理的解釈 | 診断仮説（DSM-5準拠） |
|---|---|---|
| 極端な気分の変化・突発的な怒り | 感情調整機能の不全 | 境界性パーソナリティ障害（BPD） |
| 嫉妬・所有欲の強さ | 対人関係の不安定性 | BPD：見捨てられ不安・愛着の不安定さ |
| 暴力的衝動・破壊行動 | 攻撃の外在化・感情制御不能 | 衝動制御障害／反応性暴力行動 |
| 自傷・自殺企図 | 絶望的空虚感への防衛 | 境界性パーソナリティ＋抑うつスペクトラム |
| 芸術への執着と混乱 | 昇華と自己構造の崩壊 | 躁うつスペクトラム障害の可能性（軽躁〜混合） |
➡ 総合的にみると、BPD（境界性パーソナリティ障害）× 気分障害スペクトラム × 衝動制御の破綻が読み取れます。
📉 2. 境界性パーソナリティ障害（BPD）との一致性
| BPD診断基準 | ベティの描写 | 一致度 |
|---|---|---|
| 見捨てられ不安への過剰反応 | ズルー（恋人）にすがり、同一化・攻撃 | ★★★★☆ |
| 対人関係の不安定性（理想化と脱価値化） | 「あなたしかいない！」→「殺す！」 | ★★★★★ |
| 衝動性（性的・暴力的・物理的） | 強姦未遂、物を壊す、暴れる | ★★★★★ |
| 自傷行為 | 鋭利なもので自分を傷つける描写 | ★★★★☆ |
| アイデンティティの混乱 | 作家の恋人の“付属物”としての自己像 | ★★★★☆ |
| 感情の不安定性 | 激しい怒り→甘え→涙→自傷の反復 | ★★★★★ |
🧩 3. 愛着理論から見たベティ
| 観点 | 内容 | 病跡学的含意 |
|---|---|---|
| 愛情と支配の同一視 | 愛＝所有・コントロール | 不安型愛着＋回避型の合併傾向 |
| 絶対的な愛の要求 | 相手が少しでも離れると崩壊 | 愛着トラウマ（見捨てられ不安）の反復 |
| 愛することでしか存在できない | 「ズルーがいないと私はいない」 | 自己同一性の外在化（自己の他者化） |
➡ ベティのパーソナリティは、**「自己愛の補償としての愛着」**という病理的構造に支えられており、依存と破壊を往復する。
🎨 4. 芸術と狂気：ベティの“創造する病理”
| 芸術的モチーフ | 精神病理的読み解き |
|---|---|
| 小説を通してズルーの才能を信じ続ける | 投影性同一化：自己価値を恋人に託す |
| 芸術とセックスの一体化 | リビドーの昇華と破裂（躁的表現） |
| 創造活動＝存在証明 | 芸術表現＝唯一の自己維持手段 |
| 創造が認められないと崩壊 | 芸術的失望＝自我解体 |
➡ ベティは芸術によって自己をつなぎとめようとしたが、それが崩れると自己も崩壊する。
🧨 5. クライマックス：精神病理の終着点
| 描写 | 精神病理的解釈 |
|---|---|
| 病院に収容 → 自傷 → 無反応 | うつ的混合状態／精神崩壊 |
| ズルーによる「殺す」という救済 | 病理的愛の完成と破滅的依存の象徴 |
| 口を閉ざす沈黙 | アイデンティティの完全喪失＝死の前の解離 |
➡ ベティの死は**「感情の言語化に失敗した存在が沈黙するしかなくなる瞬間」**であり、死＝感情の最終的昇華／断絶と見ることができる。
🔚 病跡学的まとめ：ベティとは何者だったのか？
| 項目 | 解釈 |
|---|---|
| 診断仮説 | 境界性パーソナリティ障害＋気分障害＋解離傾向 |
| 精神構造 | 愛着不全 → 対人依存 → 自己崩壊へのループ |
| 芸術的象徴 | 創造（熱）と破壊（狂気）の狭間に生きる魂 |
| 死の意味 | 社会に居場所を持てなかった芸術的病者の断絶 |
| 病跡学的価値 | 境界例と芸術、性愛と狂気の融合を描いた映画的症例研究 |
